top of page

Otsingu tulemused

290 results found with an empty search

  • Максим Касянчук: Как я адаптировался в Эстонии

    Кто я? Максим Касянчук, PhD, родился и жил до 2016 года в Украине. В 2014-м Россия развязала войну, поэтому я эвакуировался из оккупированного Донецка в родной Мариуполь, нашёл новую работу, продолжал помогать нашей армии. Меня обвиняют в русофобии и я не отрицаю этого. На моих глазах гибли друзья, исчезло ЛГБТ-движение в Донецкой области, которое насчитывало 7 только ЛГБТ-организаций (и ещё несколько ВИЧ-сервисных), одну из которых я возглавлял. Я стал свидетелем бегства почти половины ЛГБТ из оккупированных россиянами территорий — и это не преувеличение. На моих глазах либеральный до войны полуторамиллионный украинский Донецк превратился в место, где в т. н. «уголовный кодекс» т. н. «Донецкой народной республики» введено было наказание за «мужеложство», в место, где люди боятся выходить после 9 вечера, боятся попасть «на подвал» просто так, стать развлечением для палачей из России. Работая в Мариуполе в университете, я продолжал свои исследования. В один из моментов Евразийская коалиция по мужскому здоровью (ЕКОМ) — тогда ещё маленькая организация — предложила мне участвовать в создании большого регионального проекта для МСМ и транс-людей, где одним из трёх главных компонентов будет работа с исследованиями, со стратегической информацией в отношении МСМ и ВИЧ. Проект мы вместе написали и выиграли. И вот я тут, в Таллинне. На улице 2016 год, я в чужой стране. Я не понимаю, что написано на ценниках в магазинах, я боюсь заходить в трамвай — потому что не знаю, как открыть дверь, я не знаю, как купить бананы в Призме — надо ли их взвешивать в зале или нести на кассу… В общем, тысяча мелких и смешных вопросов, которые иностранцу кажутся неразрешимыми. В тотальном шоке прошло несколько месяцев. Я страшно ждал, когда же мне наконец выдадут вид на жительство, поскольку вместе с ним идёт направление на языковые курсы. В марте 2017 начались занятия, со мной заговорили вывески и ценники, счастью не было предела. Экзамены А2, В1 и недавно В2 — и я продолжаю заниматься. Предупреждая следующий вопрос — учу не для гражданства, меня вполне устраивает украинское. Учу из искреннего интереса и благодарности к народу, который поддерживает Украину. А как же ЛГБТ-жизнь здесь? Первое, что приносишь с собой — свой профиль на сайтах знакомств, которыми пользовался дома. Однако там, естественно, публика русскоязычная. Потом видишь, что эстоноязычная публика тусуется на других сайтах и в мобильных приложениях, ну и, разумеется, в барах. Так вот, в глаза бросаются, так сказать, разные паттерны поведения русско- и эстоноязычных ГБ-мужчин. Первые, как и в Украине, долго ходят вокруг да около, переписка тянется неделями. Вторые более конкретны и сфокусированы на цели, вполне способны обойтись без душевных излияний. Деятельность эстонских ЛГБТ-организаций в сфере здоровья заметна слабо — человеку со стороны, по крайней мере. Знаете, вплоть до 2019 года я искренне был уверен, что их просто нет. И действительно, — в обсуждении национальной стратегии здравоохранения они не участвуют, Tervise Arengu Instituut, например, обращался в ЕКОМ. Что дальше? Я буду рад, если ЛГБТ-сообщество Эстонии будет и дальше развиваться, будет наращивать экспертный потенциал, выстроит конструктивные отношения с большим обществом и даже с консервативными партиями (к примеру, в Isamaa у вас есть союзники, поддерживающие закон о партнёрстве). Ну а мой контракт здесь заканчивается и, пожалуй, я вернусь к ЛГБТ-исследованиям в Украине, сохранив однако тёплые воспоминания и привычку начинать день с эстонских новостей. Максим Касянчук работает в ЕКОМе координатором мониторинга и оценки.

  • Detransitioning: Starting the Conversation with Ellie

    Last Tuesday, I had the pleasure of being invited to talk about the topic of detransition at the Estonian LGBT Association in Tallinn. Eva Marta, the community coordinator, invited me after we met at the Annual Members' Conference of IGLYO a few months before. I told her about my activism as a female detransitioner, and she wanted to create a space to discuss this topic in Estonia. It was the first time that I was invited by an LGBT organisation to talk about detransition. I started my activism only less than a year ago, shortly after deciding to detransition myself after almost 4 years of testosterone treatment and a mastectomy. Stopping my transition was a very lonely journey at first, because resources for people who decide to detransition are so scarce. There is also no support coming from the trans community once you decide to step off the trans path. I didn’t know where to find help for my medical, psychological and social needs. I didn’t know any other detransition stories. Photos from the Post Trans Facebook page. That’s what brought my partner and I to create the Post Trans project, with which we aim to give more visibility to female detransitioners like us, and offer resources on the topic. Through this project, I started to get in contact with other detransitioners and I discovered many different stories coming from people of various backgrounds, ages and beliefs. Though they were different, I observed recurrences among their stories: misinformation on the effects of hormone treatments and surgeries, lack of psychological support before and during transition, co-existing mental health issues, difficulties to fit into gender roles, internalised homophobia, etc. Seeing all this made me realise that I was far from being an exception. That the affirmative system, which is currently advocated for by a big part of the trans movement, has harmful consequences on a non-neglectable number of individuals. This is a difficult conversation to have, and, honestly, I was scared to bring it to an LGBT organisation. But we need to have this conversation, because it is not about denying the needs of transgender people, it is about aiming at helping people with gender dysphoria in the best way we can, without taking risks at the expense of their health and well-being in the long run. When I look back at my own experience, I believe that my 16-year-old self deserved better than what she was offered. She deserved better than an incompetent doctor lying about the effects of testosterone. She deserved better than having to go through this process without any proper psychological support. She deserved better than never being given the option of loving her body exactly the way it was. All dysphoric people deserve better and that’s the message I am trying to carry. I felt very vulnerable sharing my story at the event at the Estonian LGBT Association, but I was amazed by the interest and the support I received from the people attending. It gives me hope that we can work together as a community to give detransitioners the visibility and support they need. I am very grateful that Eva Marta invited me to talk about this issue, and I hope to see an interest in this topic by more and more LGBT organisations and activists in the future! You can find Ellie's Post Trans project on Facebook, Instagram, or Twitter. You can also contact her at el.vandenbussche@gmail.com. Cover photo from the Post Trans Facebook page.

  • Kuidas Anna oma sünnipäevaks ühingule annetusi kogus

    Kui mõni aeg tagasi hakkas aina tulema uudiseid vaenust, laimust ja meeleavaldustest Eesti LGBT ühingu ja Eesti LGBT+ kogukonna vastu, tundis nii mõnigi inimene, et peab midagi tegema, kuidagi aitama ja toetama. Üks neist inimestest oli Anna Lillioja, kes oma samal ajal olnud sünnipäeva puhul algatas annetuskampaania ühingu toetuseks. Kui meie sellest kuulsime, olime väga liigutatud. Kui Anna aga mõni päev tagasi meile keskusesse külla tuli, et kohtuda ja annetus üle anda, olime kogutud summa üle väga rõõmsalt üllatunud. Koos 50 annetajaga kogus Anna sihiks seatud 750€ asemel 835€, millega ta soovib toetada meie tööd haridusvaldkonnas. Oma heategu kommenteerib Anna ise nii: "Elan juba 26 aastat Hollandis ja seal on muidugi LGBT+ õigused kaugemale arenenud kui Eestis. Kuigi mul endalgi oli vaja natuke aega, et oma seksuaalsust avastada ja aktsepteerida, ei olnud see sealses ühiskonnas suurem probleem. Kui aga tulin sel suvel oma tüdruksõbraga Eestisse ja tutvusin lähemalt sellega, kuidas siin LGBT+ teemadest räägitakse (või pigem tihti just ei räägita), siis see ehmatas mind. Hakkasin mõtlema, kui raske võib mõnel inimesel siin olla tema ise - mis ei tähendagi midagi muud, kui lihtsalt kedagi armastada, või eksisteerida sellisel moel, nagu talle endale mugav ja hea on. Tundsin, et kui ma julgen enda eest seista ja neid teemasid tõstatada, siis on mul ka kohustus seda teha. Eriti ajal, nagu mõni kuu tagasi, kui siin hakkasid ilmuma suuremad vastuavaldused. Samal ajal oli ka mu sünnipäev ning ma otsustasin sel puhul luua annetuskampaania. Nagu kirjutasin ka kampaania kirjelduses, on minu meelest oluline, et Eestis räägiks Eesti inimesed ise LGBT+ teemadest positiivses võtmes ja avameelselt. Vahel toimub muutus mässajate eestvedamisel, mis tähendab, et mõnele teemale on vaja juhtida avalikkuse tähelepanu. Lõpptulemus võiks ikkagi olla selline, et kõik inimesed saavad olla ja lasevad ka üksteisel olla. Küsimust, kas kedagi peab “tolereerima', ei tekigi, sest see on iseenesestmõistetav. Sellepärast soovingi, et minu annetus toetaks just noorte- ja haridusprojekte. Usun, et lapsed ei diskrimineeri iseenesest kedagi, kuid on samas väga tundlikud õpetuse suhtes. Näiteks kui me õpime noorena loodust austama, jääb see meiega terveks eluks ning me ka hoiamegi end ümbritsevat loodust. Kui me õpime noorena austama teisi inimesi koos nende erinevustega, teeme seda oma elus ka edaspidi ja oleme valmis teisi ka kaitsma." Oleme Annale ja ta kampaania toetajatele südamest tänulikud ja lubame, et suuname annetuse haridusvaldkonna tegevustesse, eelkõige töösse, mida teeme Eesti esimese LGBT+ õpilaste koolikeskkonna uuringuga. Kooliuuringu ja haridusvaldkonna töösse saab panustada igaüks! Loe uuringust ja meie plaanidest lähemalt siin. 3. detsembril toimub aga ühingus Annetamistalgute raames üritus, kus tutvustame huvilistele uuringu tulemusi ning kohapeal saab teha sularahaannetusi.

  • Homme algab üheksas LGBT+ kultuurifestival Baltic Pride

    PRESSITEADE 5.07.2017 6.–9. juulini kestva LGBT+ kultuurifestivali kavast leiab maailmakino, näituseid, õpitube, samast soost vanematega perede pikniku, mitu pidu, konverentsi ning ekskursiooni, mis avab Tallinna linnaruumi läbi LGBT+ ajaloo. Festival toob külalisi eri inimõiguste organisatsioonidest mitmelt poolt maailmast, alates Islandist ja Soomest ning lõpetades Armeenia ja Venemaaga. Seekordse Baltic Pride’i põhiteema on “koos”, mis pole vaid vihje kooseluseadusele. “Koos” tähistab ka koos olemist ja koos tegutsemist, aga ka koos kasvamist ja vananemist. Festivali kulminatsioon on tasuta vabaõhukontsert, kus osalevad armastatud eesti muusikud ning mille juhatab sisse meeleolukas rongkäik. Rongkäigu eesmärk on näidata, et LGBT+ inimesed on erinevad ja mitmekesised ning samal ajal võimestada LGBT+ kogukonda. Samuti meenutab rongkäik, et veel hiljuti puudusid LGBT+ inimestel elementaarsedki õigused. Esimene Baltic Pride toimus 2009. aastal Lätis. Tegemist on kolme Balti riigi koostööfestivaliga, mis jõuab sedapuhku Tallinnasse kolmandat korda. Festivalile on oodatud kõik, sõltumata seksuaalsest ja soolisest identiteedist, kes huvituvad LGBT+ inimeste kultuurist või soovivad neile toetust avaldada. ПРЕСС-РЕЛИЗ 5 июля 2017 Завтра начнется Baltic Pride, девятый фестиваль культуры LGBT+ В программу проходящего с 5-го по 9-е июля фестиваля культуры ЛГБТ-сообщества включены фильмы, выставки, мастер-классы, пикники для однополых семей, ряд вечеринок, конференция, а также экскурсия, раскрывающая историю ЛГБТ+. В качестве гостей фестиваля будут присутствовать члены правозащитных организаций со многих стран мира, начиная с Исландии и Финляндии и кончая Арменией и Россией. Основной темой нынешнего Baltic Pride станет понятие «ВМЕСТЕ», которое означает и сплочённость и совместную деятельность, а также имеет отношение к процессу воспитания и взросления личности. Кульминация фестиваля – бесплатный концерт под открытым небом, в котором примут участие популярные эстонские исполнители. Концерту предшествует праздничное шествие. Цель шествия – показать, во-первых, что члены ЛГБТ+ сообщества разные и разнообразные, а, во-вторых, придать уверенности в себе членам сообщества. Демонстрация позволит напомнить о том, что совсем недавно члены ЛГБТ+ сообщества были лишены всяческих прав. Первый фестиваль Baltic Pride состоялся в 2009 году в Латвии. Данный фестиваль – плод совместной работы представителей всех трёх балтийских стран, и в этом году он пройдёт в Таллинне уже в третий раз. Вне зависимости от сексуальной ориентации и гендерной принадлежности, на фестиваль приглашаются все, кому интересна ЛГБТ-культура, а также те, кто хочет её поддержать.

  • Tänavuse Baltic Pride’i teema on “koos”

    PRESSITEADE 26.06.2017 6.–9. juulini kestva LGBT+ kultuurifestivali põhiteema ei vihja vaid kooseluseadusele. “Koos” tähistab ka koos olemist ja koos tegutsemist, aga ka koos kasvamist ja vananemist. Rahvusvahelise festivali kavast leiab maailmakino, näituseid, õpitube, samast soost vanematega perede pikniku, mitu pidu ning esmakordselt ekskursiooni, mis avab Tallinna linnaruumi läbi LGBT+ ajaloo. “Festivali üks tipphetk on konverents, mille fookuses on Pride’ide minevik ja tulevik ning LGBT+ inimeste ja nende toetajate koostöö, et luua inimsõbralikum ühiskond. Samuti tuleb diskussioon põlvkondlikust sidususest ning eesti seadustest ja nende mõjust LGBT+ inimeste peredele,” kommenteerib festivalikorraldaja Maret Ney. Festivali kulminatsioon on tasuta vabaõhukontsert, kus osalevad armastatud eesti muusikud ning mille juhatab sisse meeleolukas rongkäik. “Rongkäigu eesmärk on näidata, et LGBT+ inimesed on omavahel täpselt sama erinevad ja mitmekesised nagu heterodki ning samal ajal võimestada LGBT+ kogukonda. Samuti on nii festivali kui ka rongkäigu eesmärk meenutada, et veel hiljuti puudusid LGBT+ inimestel elementaarsedki õigused,” selgitab Eesti LGBT Ühingu tegevjuht Kristel Rannaääre. Esimene Baltic Pride toimus 2009. aastal Lätis. Tegemist on kolme Balti riigi koostööfestivaliga, mis jõuab sedapuhku Tallinnasse kolmandat korda. Festivalile on oodatud kõik, sõltumata seksuaalsest ja soolisest identiteedist, kes huvituvad LGBT+ inimeste kultuurist või soovivad neile toetust avaldada. В этом году культурный фестиваль Baltic Pride пройдёт под девизом «ВМЕСТЕ» ПРЕСС-РЕЛИЗ 26.06.2017 Основной темой проходящего в этом году с 6 по 9 июля ЛГБТ+ фестиваля станет понятие «ВМЕСТЕ», которое не только имеет отношение к принятому недавно в Эстонии Закону о сожительстве, но означает и сплочённость и помощь ближнему, а также имеет отношение к процессу воспитания и взросления личности. В программе международного фестиваля представлены кино, выставки, воркшопы, пикники с участием однополых семей и ряд вечеринок. Впервые будет организована экскурсия по ЛГБТ-местам эстонской столицы. По словам организатора фестиваля Марет Hей, «одним из важных событий фестиваля станет конференция, темой которой заявлено настоящее и будущее прайд-фестивалей, а также сотрудничество представителей ЛГБТ-сообщества и гетеросексуалов в борьбе за построение гуманного общества. Также будут затронуты темы взаимоотношения поколений и юридических аспектов законов, влияющих на жизни ЛГБТ-людей в Эстонии». Кульминацией фестиваля станет бесплатный концерт под открытым небом, в котором примут участие популярные эстонские артисты. Предшествует фестивалю яркий прайд-парад. Как поясняет действующий руководитель Эстонского ЛГБТ-объединения Кристель Раннаяярэ, «цель парада – продемонстрировать разнообразие представителей ЛГБТ-сообщества и побудить их к более активным действиям. Также организаторы хотели бы напомнить обществу о том, что ещё недавно у ЛГБТ-людей отсутствовали элементарные права». Первый фестиваль Baltic Pride состоялся в 2009 году в Латвии. Данный фестиваль – плод совместной работы представителей всех трёх балтийских стран, и в этом году он пройдёт в Таллинне уже в третий раз. Вне зависимости от сексуальной ориентации и гендерной принадлежности, на фестиваль приглашаются все, кому интересна ЛГБТ-культура и те, кто хочет её поддержать.

  • Pilguheit Tallinn Bearty minevikku ja tulevikku

    Festivali peakorraldaja Alvar Ameljushenko tõstab esile tänavuse festivali olulisemad hetked ja kergitab katet ka 2018. aasta festivalilt. Kui palju rahvast Tallinn Bearty’t külastas? Meie kolmas karukultuuri festival Tallinn Beartyigitta tõi kokku ligi 170 meest sellest LGBTQ kogukonnast Sydney'st Seattle’ini, pea 16 riigist üle maailma: Austraalia, Venemaa, Ukraina, Leedu, Läti, Soome, Rootsi, Norra, Saksamaa, Ungari, Inglismaa, Šotimaa, Island, Ausria, Iisrael, USA ning muidugi Eesti kohalikud karud. Ürituste lõikes oli osalejate arv väga varieeruv. Näiteks kui vestlusringis Talking Bears osales nii kuuskümmend inimest, siis Bearanoid! Live’il oli neid mitusada rohkem. Kuidas festivaliga rahule jäite? Korraldaja, MTÜ Karuelu on festivali tulemusega väga rahul. Reaktsioonid on olnud sedavõrd positiivsed, et endalgi raske uskuda. Seda kinnitab ka tõsiasi, et osalejatelt tuli väga palju head ja arendavat, väga hoolivat tagasisidet järgmisteks kordadeks. Tippsündmuseks peab loomulikult tunnistama Alber Unplugged kontserdi Kumu Auditooriumis, nagu see algusest peale plaanis oligi. Saal jäi küll lõpuni välja müümata, sest Tallinn on väga tihedalt täidetud tipptasemel kultuuriga, eriti just kevadel. Ent need, kes kohale tulid, said sügava hingelise elamuse. Võõrustajad kunstimuuseumist ütlesid, et nii palju soojust, helgust ning hoolivaid karukallistusi pole see saal kunagi varem näinud. Muusikast ning selle kvaliteedist rääkimata. Meelelahutuse kõrval lõid väga tugeva efekti just tõsised üritused: Talking Bears, mis lahkas karukultuuri seoseid ja mõjusid muusikaga laiemalt, meeleavaldus Vene saatkonna ees LGBT ühingu tublil korraldusel ning OMA Keskuses toimunud toetusüritus Bears Go East. Kui viimasel kogunenud andsid korjandusega ühingu tegevusse koheselt toetuse, siis MTÜ Karuelu poolt on sellele veel lisa tulemas. Millal on oodata neljandat Tallinn Bearty't ja mis on varuks? Neljas karukultuuri festar Tallinn Bearty 2018 toimub 19.–22. aprillil, läbivaks jooneks on kinematograafia ja karude panus sellesse. Läbirääkimised käivad mitmete koosööpartneritega juba nüüd. Oodata võib nii produtsente, režissööre kui ka näitlejaid, animatsioonist dokumentaalini, mängufilmid kaasa arvatud. Mastaabist annab tunnistust fakt, et mõned oodatavad karud on otse käppapidi Hollywoodi tipptoodangu tegijad. Alvariga vestles ühingu kommunikatsioonispetsialist Brigitta Davidjants.

  • Eestlased väljendasid solidaarsust Tšetšeenia geikogukonnaga

    PRESSITEADE 22.04.2017 Viimastel nädalatel on loendamatuid geimehi Tšetšeenias langenud piinamiste ohvriks, kellest mitu on tapetud ja paljud teadmata kadunud. Sel puhul kogunes täna Vene saatkonna juurde arvukalt inimesi, et süüdata küünlad ja väljendada seeläbi Tšetšeenia geikogukonnaga solidaarsust. “Selle aktsiooniga ei mõtle me ainult tšetšeeni inimestele. See on ka võimalus mõelda kõigile neile inimestele maailmas, kes on pidanud kannatama oma seksuaalse sättumuse tõttu,” ütles Eesti LGBT Ühingu tegevjuht Kristel Rannaääre. Ta lisas: “Tšetšeenia võib tunduda eestlastele kauge paik. Ometi ühendab meid Tšetšeeniaga hiljutine Nõukogude Liidu kuulumise kogemus. Seetõttu tasub meeles pidada, et kui Eesti LGBT+ kogukonnal on läinud suhteliselt hästi ning me saame pidada vaba temaatilist diskussiooni, siis mitmel poole mujal endise Nõukogude Liidu aladel on asjalood märksa hullemad.” Mitmed ühendused üle maailma on juhtinud tähelepanu Tšetšeenia sündmustele. Seda on ka teinud European Region of the International Lesbian, Gay, Bisexual, Trans and Intersex Association (ILGA Europe), kes on loonud tšetšeeni geide toetuseks annetuskeskonna.

  • Kõik emad väärivad märkamist

    PRESSITEADE 19.04.2017 Eesti LGBT Ühing juhib aasta ema konkursi korraldajate tähelepanu tõigale, et mitmed Eestimaa lapsed kasvavad samast soost vanematega peredes. Need pered kogevad mitmel tasandil marginaliseerimist, mis väljendub muu hulgas selles, et pikka aega puudus peredel võimalus kooselu seadustada ja võtta ühiselt saadud laste ees seaduslik vastutus. Ometi on lapsed sageli neisse peredesse väga oodatud ning needki vanemad näevad vaeva, et luua oma lastele turvaline kasvu- ja elukeskkond. Oleks väga tänuväärne, kui Eesti Naisliit võtaks arvesse Eesti perekondade reaalsust, alates samast soost inimestest koosnevatest paaridest ja lõpetades ka üksikemadega.

  • Milline Muumitegelane Sa oled?

    Viimastel päevadel olen Facebookis näinud mitut sõpra tegemas testi "Milline Muumitegelane sa oled?". Teised tuttavad jagavad kommentaarides enda tulemusi või äratundmisrõõmu, kui tulemused kattuvad. Mina ei pea testi tegema (aga tegin ikkagi), sest tean, et olen Nuuskmõmmik. Ta pole lihtsalt lemmik, vaid on ainus raamatutegelane, kellega ma päriselt suhestunud olen. Esimesed Muumiraamatud ilmusid ligi 70 aastat tagasi ja on siiani ühed armastatumad lasteraamatud mitte ainult meie põhjamaises kandis, vaid ka mujal Euroopas ja eriti Aasias. Minulgi on toaseinal mitu muumipostkaarti, köögis neli muumitassi, riiulis raamatud, ühes Pärnu baaris olla nähtud Nuuskmõmmikuga patja, toidupoest saab muumiküpsiseid, laiast maailmast ehk internetist saab aga kõike muumihambapastast muumitermoseni, päevaks saab isegi Muumimaale kolida. Muumide mõju on nii suur, et nende looja Tove Janssoni 100. sünnipäev oli ta kodumaal suur pidu, mille auks muuhulgas trükiti sari Tove portreega postmarke. Pole paha ühe “omasooihara” kohta. Tove Jansson sündis 1914. ja suri 2001. aastal. Oma elukaaslase Tuulikki Pietiläga elas ta koos peaaegu 50 aastat. Homoseksuaalsus dekriminaliseeriti Soomes 1971. aastal, haiguste nimekirjast kustutati see kümme aastat hiljem. Samasooliste abielu legaliseerimist Soomes Tove ei näinudki – see juhtus alles aastal 2014. Mõned suved tagasi ei teadnud ma Tovest veel suurt midagi. Muumi koomikseid olin ma lapsena kogunud, vanemaks saades enam neile väga kaasa ei elanud, kuigi siiski teadsin, et tegu on toreda kirjandusega. Siis kuulsin sõbrannalt, et Tove armastas naisi. Tollal veel end avastava queer’i jaoks oli see ilmutus. Seejärel sain teada, et Tove ja Tuulikki elasid koos pisikesel saarel pisikeses majas ja tegid koos kunsti. Süda, ära peksa. Ja siis veel seda, et raamatutegelane Tuu-tiki on loodud Tove eluarmastuse järgi! Julgen oletada, et enamik Muumidega tutvunud inimesi ei tea, et Tove armastas naisi. Julgen ka oletada, et enamik ei hakkaks selle uue teadmise tõttu Muumisid ega Tovet siunama ja vihkama. Need ümarad, suurekoonulised armastusväärsed ja üdini head elukad ja nende sõbrad on piisavalt sügavale hinge pugenud, et neist lahtiütlemine tunduks naeruväärne ka neile, kes Tove “elustiili” ei toeta. Umbes samamoodi nagu muidu homofoobsete või muud sedalaadi väljaütlemistega esinenud pereliikmed ja sõbrad tihti kellegi lähedase kapist väljatuleku peale reageerivad sõnadega: “Ei, sina oled normaalne, mitte nagu need teised.” Märkimisväärsem on aga see, mida tunnevad teised queer’id. Meil on eeskujuks võtta tuntud, tunnustatud ja armastatud inimene, kes andis meile suure kingi mitte ainult oma loomingu näol, vaid ka sellega, et jäi alati iseendaks.  Ei saa öelda, et Tove oleks oma olemust eriliselt rõhutanud ei oma elus ega loomingus, küll aga oli tal julgust end mitte varjata. 1946. armus Tove Vivica Bandlerisse. Suhe oli vaimselt ja füüsiliselt intensiivne, takistuseks ei tulnud ei Vivica abielu ega pikad üksteisest eemalolemise perioodid. Säilinud on Tove sõnad kirjavahetusest ühe lähedase sõbrannaga: “See tundub nii loomulik ja ehe – ei mingeid probleeme. Tunnen vaid uhkust ja ohjeldamatut rõõmu.” Suhe ei jäänud kestma, kuid naised jäid elu lõpuni lähedaseks. Tovele omase nii-muuseas-lihtsusega maalis ta oma armastatu Helsingi linnavalitsuse hoone freskole ning nendevaheline eriline säde muutus rubiiniks, mida Muumilugudes kannavad kohvris Tutsik ja Lipsik (rootsi k Tofslan ja Vifslan – Tove ja Vivica), kes on alati koos, räägivad salakeelt, mida keegi teine ei mõista, ja üle kõige maailmas imetlevad oma kaunist kalliskivi. Ühel 1955. aastal toimunud peol kutsus Tove tantsima naise nimega Tuulikki Pietilä. Tuulikki keeldus, igaks juhuks, aga üks triibulise kassi pilt ja privaatne külaskäik hiljem olid nad armunud ja nii see ka jäi. Nad ehitasid tillukesele Klovharu saarele maja, kus elasid igal aastal kevadest sügiseni, kuni vanadus neist jagu sai, ning tegid üksteist inspireerides elu lõpuni loomingulist koostööd. Raamatus “Trollitalv” elab Tuu-tiki, kes õpetab keset talveund ärganud hirmunud Muumitrollile, kuidas üksindust ja elu ebakindlust hinnata ning seeläbi saavutada iseseisvus ja rahu: “Kõik on väga ebakindel ja see mind just rahustabki.” Tuu-tiki jagab tarkust lahkelt, kuid alati veidi eemalehoidvalt, et lasta teisel ise enda tee leida. Tove oli leidnud oma tõelise elukaaslase. Tove ei häbenenud ega vabandanud oma elu pärast. Asjatult on seda teinud paljud teised, kes on tema elust kirjutanud, jättes mainimata või haledalt “ilustades” tõsiasja, et Tove armastas kogu südamest oma kaasat. See ei ole aus ei Tove, Tuulikki ega kõigi meie suhtes, kes me rõõmustame, teades, et keegi nii imeline oli olemas. Kui oli tema, peab olema teisigi. Kirjandusõpikud sellest ei räägi. Räägime siis meie. Järgmine test võiks olla: “Milline queer autor oled sina?” Kristiina Raud on ühingu kogukonnaekspert ja suur Muumide austaja. Artikkel esmailmus 25.09.2016 Feministeeriumis.

  • World Cuisine Night - United States

    On March 2nd people gathered at OMA Keskus for World Cuisine night. The speaker/chef for the evening was Sarah Raud from the United States. The menu was a vegan version of a traditional southern BBQ plate. It consisted of BBQ marinated soy meat, pimento mac and cheese, coleslaw, fried green tomatoes with cashew jalapeno relish, and sweet tea. Here are some of Sarah’s thoughts on the event. I wanted to give people an idea of what life is really like growing up as an androgynous queer woman in the southern United States and how that experience differs from living in Estonia. I was born and raised just south of Atlanta, Georgia. As a kid I lived in the suburbs which basically meant that I was immersed in both a progressive, diverse urban environment as well as a conservative, largely religious rural one. The city of Atlanta and the rest of the state of Georgia are pretty much two entirely different cultures, so I think it’s safe to say that I consider myself a pretty well rounded individual. At around twenty years old I moved to Atlanta and started going to Georgia State University which eventually helped facilitate my dreams of traveling and broadening my horizons, so to speak. Now it feels like a culture shock any time I go back to visit where I grew up. Americans are often perceived as outspoken, sometimes arrogant or obnoxious, opinionated and generally pretty oblivious to the rest of the world. The same goes for southerners, but the media usually exaggerates the two most common stereotypes for entertainment purposes. Either there are rich racists who own a plantation and act absurdly proper and well-mannered or, more likely, they are ignorant, violent, crude racists who love God, guns, Donald Trump and live in a trailer park. I’ve never met the rich plantation owner sort. I’m convinced that those don’t actually exist outside of old movies. Or perhaps it’s because the two types are segregated through classism and I did grow up in a trailer park. As a result, I’ve met my fair share of the other. In American culture it is incredibly common for complete strangers to come up to you and start a conversation, sometimes even to the extent of being incredibly rude, especially according to an Estonian’s perspective. I’ve had people grab my arm to ask me about my tattoos or just stop me to let me know that they didn’t realize what gender I was. This bold lack of a filter can come in the form of a compliment about your hair or having obscenities yelled at you from an open car window and everything in between. In Estonia I MIGHT get a confused glance at most. Estonians don’t want to draw attention to themselves where Americans either don’t mind or relish in it.  Everything is flashier in the states; the good and the bad. Both the LGBTQ+ communities as well as the right wing religious conservative opposition are loud and proud. Going to High School in the center of what we call the Bible belt as a masculine girl who wore all black and listened to metal music was not an easy task. Dyke and witch were common nicknames other students directed at me while walking through the hallways to my next class. It bothered me for a few years while I made feeble attempts at conforming until one day I just decided to be myself. At seventeen I shaved my head into a mohawk, stopped wearing makeup or tight jeans, finally came out of the closet and felt more confident and more comfortable than I ever had before. My grandmother didn’t talk to me for two years after that. We are very close now, but it took a long time for her to come to terms with my lifestyle because of her religious beliefs. Not long before she stopped speaking to me I moved out/was kicked out of my dad and stepmother’s place, got a job, and struggled to graduate while juggling work and bills and all of the things that come with adulthood long before being able to consider myself an adult. The entire situation was very confusing for me at the time, but I knew that the conflict was somewhat related to my sexuality and this drastic change in my personality, though my dad wasn’t explicitly against it. Fast forward ten years and I’d say that I’m doing pretty well. My family relations have improved significantly. I’m currently living in Tallinn with my wife and we have a pending court case to establish my residency here, which depends on if Estonia recognizes our legal marriage in the United States. The host of the event and the author of this story is Sarah Raud.

  • Vestlusõhtu: Polüamooria

    21. märtsil toimus OMA keskuses vestlusring, kus arutati polüamooria üle. Tosin osalejat arutles Norrast külla tulnud Fredriku juhtimisel, mis on polüamooria, kuidas see nende jaoks toimib ning mis on sellega kaasnevad rõõmud ja raskused. Fredrik Hossmann tuli Eestisse seoses 17.–19.03. toimunud Tallinna Lühirollimängude Festivaliga, kus muu hulgas mängiti ka tema loodud mängu MONO. See kujutab tulevikku, kus enamik inimkonnast on polüamoorne ja monosid saadetakse ravile, nagu tänapäeval tehakse marginaliseeritud seksuaal- ja soovähemustega. Fredriku sooviks oli paremini tutvuda ka kohalike polüinimestega. Vestlusõhtule tuli nii kogenud polüsid kui ka teemaga vähem kursis olevaid huvilisi. Alustuseks rääkis Fredrik organisatsioonist PolyNorge, millesse ta ka ise kuulub. PolyNorge on Norra polüamoorsete inimeste eestkoste organisatsioon, mis ühendab kogukonda ja töötab selle õiguste nimel. Ülejäänud õhtu möödus arutelu saatel. Igaüks kirjutas paberile küsimuse või märksõna, mis teda polüamooria juures kõige rohkem huvitas. Õhtu jooksul tõmmati kuhjast pimesi lipikuid ning arutleti selle üle, mis seal kirjas oli. Nii sai räägitud näiteks sellest, mis on eestkosteorganisatsiooni kohustused, kuidas hoolitseda seksuaaltervise eest, kui suhtes on mitu inimest, ning mida tähendab kadedus ja kuidas sellega toime tulla. Võimalik, et kõige rohkem mõtteainet pakkus hoopiski harjutus, kus osalejad pidid välja mõtlema polüamoorse sebimislause. Leiti, et selleks oleks tarvis tervet eraldi töötuba. Eestis, nagu mujalgi, on inimesi, kes tunnevad, et monogaamsed suhted ei sobi neile. Samuti ei pea ise olema polüamoorne, et taolistest vestlusest uut mõtteainest saada ning oma suhteid uues valguses näha. Kes soovib edasi arutleda või vestlusega ühineda, võib liituda vastloodud Facebooki grupiga Polüpesa. Üritusest kirjutas kokkuvõtte ühingu kogukonnaekspert Kristiina Raud.

  • LGBT info- ja tegevuskeskus tähistab viiendat sünnipäeva

    PRESSITEADE 23.09​.2016 Täna tähistab viiendat sünnipäeva Eesti ainus info- ja tegevuskeskus, mis on pühendatud seksuaalse ja sooidentiteedi teemadele. „Paljud lesbid, geid, biseksuaalsed ja transsoolised inimesed ei saa kahjuks tööl, kodus või avalikus sfääris iseendaks jääda. OMA Keskus pakub turvalist keskkonda, kus õppida iseennast tundma ja mõistma ning saada tuge teiste kogemustest. Meile on väga oluline, et inimesed ei jääks oma küsimuste ja muredega üksi,” selgitas OMA Keskuse juhataja Kristel Rannaääre. „Läbi erinevate lugude jagamise saame anda lapsevanematele laiema ja adekvaatsema pildi sellest, millega oma lapse puhul arvestada ning kuidas talle ja lähedastele toeks olla,” lisas ta. OMA Keskust haldab Eesti LGBT Ühing ja see avati 2011. aastal. OMA Keskus pakub LGBT inimestele, nende lähedastele, õpetajatele ning noorsoo- ja sotsiaaltöötajatele kogemuste põhist nõustamist, psühholoogilist ja juriidilist abi, koolitusi, õppematerjale, üritusi ja raamatukogu. Keskuses kohtuvad regulaarselt noortele, samast soost vanematega peredele, transsoolistele inimestele ja geikristlastele loodud toetusgrupid. Viie aasta jooksul on OMA Keskusest saanud abi ligi 1000 inimest. OMA Keskusesse on oodatud kõik üksteist austavad inimesed, olenemata soost, seksuaalsest orientatsioonist, rahvusest, vanusest ja kuuluvusest. Keskuse tegevusega saab tutvuda Eesti LGBT Ühingu kodulehel http://lgbt.ee/mida-pakub-lgbt-info-ja-tegevuskeskus-oma-keskus/. Inimeste abistamist LGBT teemadel saab toetada aadressil http://lgbt.ee/anneta/.

bottom of page